الشرح والتحليل 1 . لبشر أن : النقل والسكت . 2 . أن يؤتيه : ترك الغنة في الياء . 3 . يؤتيه : إبدال الهمز . 4 . والنبوءة : بالهمز لنافع وحده . 5 . عبادا لي : الغنة لأصحابها . 6 . كنتم : ميم الجمع . تعلمون : ابن عامر والكوفيون بضم التاء وفتح العين وتشديد اللام مكسورة والباقون بفتح التاء وإسكان العين وفتح اللام مخففة . والشاهد : وتعلمون ضم حرك واكسرا . . . وشد ( كترا ) . ولاحظ الإدغام في موضعيه . القراءة قالون . 6 قالون بصلة الميم . 5 الغنة على ما سبق . 4 . ابن كثير بدون همز وصلة الميم . أبو عمرو بإسكان الميم واندرج يعقوب . ابن عامر بقراءة تعلمون كما شرح واندرج عاصم وخلاد والكسائي وخلف العاشر . الغنة لابن كثير وأبى عمرو ويعقوب وابن عامر وحفص . دورى أبى عمرو بإمالة الناس ووجهي الغنة . يعقوب بالإدغام في النبوة ثم ، يقول للناس والغنة وجها واحدا . 3 أبو عمرو 1 بإبدال الهمز والإظهار وترك الغنة وقراءته المعروفة . أبو جعفر على هذا الوجه بصلة الميم . الغنة على ما سبق . دورى أبى عمرو بإمالة الناس ووجهي الغنة . أبو عمرو بالإدغام في موضعيه وفتح الناس وترك الغنة . ثم بالغنة . دورى أبى عمرو بإمالة الناس ووجهي الغنة . 2 خلف عن حمزة بترك الغنة وقراءته المعروفة واندرج الضرير . 1 ورش بالنقل وإبدال الهمز وطويل النبوءة مع الهمز للأزرق . الأصبهاني بالتوسط ووجهي الغنة . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وخلاد وإدريس . الغنة لابن الأخرم . ترك الغنة لخلف عن حمزة . قوله تعالى : وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْباباً